Hoje, esta é uma das perguntas mais comuns que as pessoas que consideram adotar a fé islâmica fazem:

• E se eu decidir voltar à minha antiga fé?
• Serei morto?

Narrações Sobre Apóstatas

Infelizmente, a maioria das visões sectárias defende que a apostasia é punível com a morte, com base em uma única narrativa que diz: “Quem mudar de religião, mate-o” (Bukhari, Jihad 149), embora isso seja contrário às decisões do Alcorão.

Versículos do Alcorão sobre os Apóstatas

Matar apóstatas apenas por terem mudado de religião se opõe diametralmente a vários versículos do Alcorão. Um deles é a garantia de liberdade divina em questões religiosas:

Não há compulsão na religião!…

Al Baqarah 2/256

Os outros versículos que abordam diretamente a situação dos apóstatas estão abaixo. Eles não mencionam nenhuma punição terrena, mas apenas explicam a situação dos apóstatas neste mundo e alertam sobre a punição na vida após a morte:

… Quem prefere ser incrédulo por ser crente se desvia do caminho certo.

Al Baqarah 2/108

… Quem de vós apostata de sua religião e morre como incrédulo, as suas obras vão em vão, na vida terrena e na Derradeira Vida. Esses são os companheiros do Fogo. Nele, residirão imortalmente.

Al Baqarah 2/217

Aquele que renegar Deus,¹ depois de ter crido — salvo quem houver sido obrigado a isso e cujo coração se mantenha firme na fé — e aquele que abre seu coração à incredulidade, esses serão abominados por Deus e sofrerão um severo castigo.

An Nahl 16/106

Certamente, aqueles que renunciaram à fé, depois de lhes haver sido evidenciada a orientação, foram seduzidos e lhes foi dada esperança pelo demônio.

Muhammad 47/25

Como podemos ver, nenhum desses versículos sobre um apóstata menciona uma punição a ser infligida por humanos.

Versículos Do Alcorão Sobre Comunidades De Apóstatas

Há também outros versículos sobre comunidades de descrentes, em vez de indivíduos:

Como Deus guia um povo que descrê depois de ter crido e confiado,  e ter testemunhado que o Mensageiro é verdadeiro, e lhe tem chegado as evidências? Deus não guia o povo dos malfeitores. A sua retribuição é a maldição de Deus, dos anjos e de toda a humanidade. Permanecerão constantemente na maldição. Não se lhes aliviará o castigo nem se olhará para seus rostos. Exceto os que, depois disso, se arrependam/regressam e emendam. Deus é quem perdoa muito e cuja graça é abundante. Exceto os que, depois disso, se arrependam/regressam e emendam. Deus é quem perdoa muito e cuja graça é abundante.

Ál Imran 3/86 – 87 – 88 – 89

A punição terrena dos apóstatas é o ostracismo de Deus, dos anjos e de todos os humanos. No entanto, esta não é uma frase imperativa em árabe. Ela nos permite saber que Deus, os anjos e outras comunidades eventualmente ostracizarão os grupos ou comunidades de apóstatas. Eles têm a oportunidade de se arrepender, mas se não o fizerem, suas ações serão em vão. Deus trará pessoas melhores para governá-los ou substituí-los e os punirá na Outra Vida:

Ó vós que credes e confiais! Quem de vós apóstata de sua religião, saiba que, então, Deus traz um povo. Deus os ama e eles também amam a Deus. São humildes para com os crentes e firmes contra os descrentes; lutam no caminho de Deus e não temem censura de censurador. Essa é a graça de Deus; que a concede a quem faz o necessário. Deus é Munificente, Onisciente.

Al Maidah 5/54

Oportunidade dada por Deus para o arrependimento

O Alcorão não sanciona a matança de indivíduos com base em descrença ou apostasia. Em vez disso, enfatiza a tolerância e a paciência, pois todo ser humano é um crente em potencial. Mesmo que desconsiderem os versículos de Deus, Deus dá a cada ser humano a chance de se arrepender até que a morte se aproxime:

O arrependimento, que Deus promete aceitar, é o arrependimento (a volta) daqueles que cometem o mal, por não serem capazes de se conter, ¹ em seguida, logo se voltam. Deus aceita o arrependimento dessas pessoas. Deus sabe, Ele toma as decisões certas. O arrependimento daqueles que continuam a cometer más ações, e quando a morte se apresenta, que dizem “Me arrependo (volto do meu pecado) agora¹” e daqueles que morrem como descrentes, não é o arrependimento que Deus aceitará. Para eles, preparamos um doloroso tormento.

An Nissa 4/17 – 18

A Atitude Em Relação Aos Apóstatas Na Era Do Profeta Muhammad

O versículo abaixo cita as palavras de um grupo de pessoas que viveram na era do Profeta Muhammad, e Deus nos conta sobre a situação deles:

Um grupo dos adeptos do Livro diz: “Crede no que foi descido sobre os que creem, no início do dia, e negai-o, no fim dele, talvez desistam.” Não confieis a ninguém,exceto a quem segue vossa religião!” Diz a eles: “A verdadeira orientação é a orientação de Deus. (Eles também disseram:) “Não creiais que a outrem foi concedido o igual ao que vos fora concedido, ou que eles possam discutir convosco perante vosso Senhor.” Diz a eles: “O favor está na mão de Deus. Ele o concede a quem prefere. Deus tem amplos meios e é Onisciente.

Ál Imran 3/72 – 73

Essas pessoas colocam em prática um plano para perturbar os fiéis e desviá-los do caminho de Deus. Durante esse plano, podem anunciar abertamente que negam os versículos de Deus. Este versículo é a prova de que a apostasia não é um crime punível com a morte. Se fosse, ninguém ousaria dizer publicamente as palavras de negação, sabendo que viveria apenas por um dia. Deus também teria prescrito uma punição para tais pessoas que não apenas denunciavam a fé islâmica, mas também buscavam desviar outros.

A Pena De Morte No Alcorão

De fato, os únicos crimes puníveis com a morte, segundo o Alcorão, são aqueles em que uma pessoa mata outro ser humano sem motivo legítimo ou comete um ato de anarquia ou terror durante o qual mata uma alma (Al Baqarah 2/178 – 179, Al Maidah 5/33). Lutar contra os crentes em uma guerra é outro caso em que uma pessoa pode ser morta. No entanto, não se trata de uma punição, mas sim de uma das consequências naturais da guerra. A apostasia não é uma dessas situações.

Conclusão

O Alcorão não prescreve a morte como punição por abandonar a fé islâmica. Deus informa as pessoas no Alcorão sobre as consequências que enfrentarão neste mundo e no outro se abandonarem essa fé, mas Ele não determina que qualquer punição seja executada por humanos.