Ál Imran 3-154
Fundação Suleymaniye
Depois da angústia, Ele concedeu a vós uma sensação de segurança e um sono doce que relaxou uma facção de vós. E outra facção se preocupava com si mesma. Diziam: “O que tivemos com esse negócio?” conjecturando, inveridicamente, acerca de Deus, conjecturas do tempo da ignorância. ¹ Diz: “O negócio é inteiramente por Deus”. Eles escondem dentro de si mesmo o que não podem te manifestar. “Se o negócio fosse a nosso favor, não teríamos sido mortos, aqui!” Diz: Mesmo que se estivésseis em vossas casas, a quem foi prescrita a morte teriam saído ao seu local de cair.” Isso, para que Deus pusesse à prova o que tinha dentro de vós e para que vos purgasse o que tinha em vossos corações. Deus sabe tudo o que está dentro de vós.
[¹] O termo “Jahiliyya” é usado para expressar a vida religiosa dos árabes antes do Islã. A palavra também se refere aos pecados e rebeliões de indivíduos e sociedades.
Harun Hamid Moghadam, 2024
Depois (da excitação) da angústia, Ele enviou calma sobre um grupo de vós dominado pelo sono, enquanto outro grupo estava agitado à ansiedade por seus próprios sentimentos,Movido por suspeitas erradas das suspeitas de Allah devido à ignorância. Eles disseram: “Que assunto é este nosso?” Dize tu: “Em verdade, este assunto é totalmente de Allah.” Eles escondem em suas mentes o que não ousam revelar a ti. Eles dizem (a si mesmos): “Se tivéssemos tido algo a ver com este assunto, Não teríamos estado na matança aqui.” Dize: “Mesmo se tivésseis permanecido em vossas casas, aqueles para quem a morte foi decretada certamente teriam ido para o lugar de sua morte”; mas (tudo isso foi) para que Allah pudesse testar o que está em vossos peitos e purgar o que está em vossos corações. Porque Allah conhece bem os segredos de vossos corações.
Aminuddin Muhammad, 2023
Logo após a angústia, fez descer sobre vós uma tranquilidade sonolência que envolveu um grupo de vós, enquanto o grupo só se preocupava consigo próprio pensando acerca de Deus o que não é verdade – pensamentos da ignorância – dizendo: «Porventura temos algum poder de decisão»? Diz: «Certamente todo poder de decisão pertence a Deus». Escondem nos seus íntimos o que não te revelam, dizendo: «Se tivéssemos algum poder de decisão, não seríamos mortos aqui». Diz: «se estivésseis em vossas casas, aqueles para quem estava decretada a morte, teriam ido ao seu local de morte». E para que Deus testasse o que há nos vossos peitos e para que purificasse o que há nos vossos corações. E Deus é Conhecedor do que há nos peitos.
Dr. Helmi Nasr, 2015
Em seguida, Ele fez descer sobre vós, após a angústia, segurança: um sono que encobriu uma facção de vós, enquanto uma outra facção, com efeito, se preocupava com si mesma, conjeturando, inveridicamente, acerca de Allah, conjeturas do tempo da ignorância. ¹ Diziam: “Temos nós algo ² da determinação?” Dize, Muhammad: “Por certo, toda determinação é de Allah.” Eles escondem, nas almas, o que te não manifestam. Dizem: “Se tivéssemos algo da determinação, não haveríamos sido mortos, aqui.” Dize: “Se estivésseis em vossas casas, em verdade, aqueles, a quem foi prescrita a morte, em combate, haveriam saído ao encontro de seu local de morte.” E isso, para que Allah pusesse à prova o que havia em vossos peitos e para que vos purgasse o que havia nos corações. E Allah, do íntimo dos peitos, é Onisciente.
[¹] Tempo da ignorância; o período, anterior ao Islão, na Península Arábica
[²] “Influiremos nós nas decisões da batalha?”
Prof. Samir El Hayek, 1974
Logo depois da angústia, infundiu-vos uma calma sonorífera, ¹ que envolveu alguns de vós, enquanto outros, preocupados consigo próprios, puseram-se a conjecturar ignomínias acerca de Deus, como na era da idolatria, dizendo: Tivemos, acaso, alguma escolha? ² Responde-lhes: A escolha pertence inteiramente a Deus! E eis que eles guardam para si o que noa te manifestam, dizendo (mais): Se houvéssemos tido escolha, não teríamos sido chacinados. Dize-lhes: Sabei que, mesmo que tivésseis permanecido nas vossas casas, certamente, àqueles dentre vós, aos quais estava decretada a morte, esta apareceria, no local de sua morte. Isso, para que Deus comprovasse o que ensejáveis e purificasse o que havia em vossos corações; sabei que Deus conhece dos peitos as intimidades.
[¹] Depois da surpresa inicial, quando o inimigo caiu em cima deles, uma grande parte dos muçulmanos deu o melhor de si; e, constatando-lhes o brio, o inimigo retirou-se para seu campo. Houve então uma trégua; os feridos descansaram; aqueles que haviam lutado ferrenhamente foram bafejados por um benfazejo sono, esse bálsamo da Natureza. Contrastando com estes, destacava-se seqüela dos hipócritas, cujo comportamento é descrito na nota seguinte.
[²] Os hipócritas se retiraram da luta. Aparentemente, eles tinham ficado com aqueles que permaneceram supervisionando a defesa de Madina, dentro das suas muralhas, em vez de saírem intrepidamente ao encontro do inimigo. Sua apreensão era causada pelo seu próprio estado mental; o sono dos justo foi-lhes negado; consequentemente, eles não cessavam de murmurar sobre o que tinha acontecido. Somente os tolos procedem assim; os sábios encaram os acontecimentos.
José Pedro Machado, 1979
Em seguida Deus fez descer até vós a segurança e o sono que atingiu alguns dos vossos, enquanto os outros, preocupados apenas com a própria salvação, tiveram pensamentos injustos para Deus, pensamentos cheios de ignorância. Estes diziam: «Que podemos nós ganhar com isto?» Responde-lhes: «Isto depende inteiramente de Deus.» Escondiam no fundo das suas almas o que não te manifestavam, mas diziam: «Se obtivéssemos qualquer vantagem nisto, não ficaríamos mortos aqui.» Dize-lhes: «Quando estáveis nas vossas casas, aqueles para quem a morte já fora decretada por Deus saberiam avançar para combater no lugar em que jazem, para que o Senhor experimentasse o que escondíeis no vosso seio e experimentasse o que estava no fundo dos vossos corações. Deus bem conhece o que os corações encerram.
Mansour Challita, 1970
Depois da aflição, Deus enviou-vos a segurança. O sono já envolvia parte de vós enquanto outros, preocupados com sua salvação, alimentavam, tais pagãos, pensamentos inverídicos sobre Deus, dizendo: “Temos nós algum interesse nesta causa? ” Dize-lhes: “A causa pertence inteiramente a Deus.” Ocultam dentro de si mesmos o que não te revelam, e dizem: “Se dependesse de nós, não teríamos sido chacinados aqui.” Dize-lhes: “Mesmo que estivésseis em vossas casas, os marcados para a morte teriam ido procurar seus túmulos. Tudo aconteceu para que Deus pudesse provar o que tendes no peito.” Deus conhece o que encenam os corações.
Iqbal Najam, 1988
Então depois do pesar Ele fez descer a paz sobre vós— uma sonolência que se apoderou de um partido de vós, enquanto o outro partido estava ansioso no que a si próprios dizia respeito, pensando erradamente de Allah como o pensamento da ignorância. Eles disseram, Se nós temos a dizer algo neste governo dos negócios’!’ Dizei, ‘Todas as decisões pertencem a Allah.’ Eles escondem no seu espírito o que não te revelam. Eles dizem, ‘Se nós tivéssemos qualquer parte no governo dos negócios, nós não teríamos sido mortos aqui`. Dizei, ‘Se vós tivésseis ficado em vossas casas por certo aqueles a quem tinha sido mandado combater teriam partido para os seus leitos de morte’, para que Allah pudesse por em execução o Seu decreto e para que Allah pudesse por à prova o que estava no vosso eito e para que Ele pudesse purgar o que estava no vosso coração. E Allah sabe tudo o que está no espírito de cada um;
Alcorão 3-154
ثُمَّ اَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ اَمَنَةً نُعَاسًا يَغْشٰى طَٓائِفَةً مِنْكُمْۙ وَطَٓائِفَةٌ قَدْ اَهَمَّتْهُمْ اَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللّٰهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِۜ يَقُولُونَ هَلْ لَنَا مِنَ الْاَمْرِ مِنْ شَيْءٍۜ قُلْ اِنَّ الْاَمْرَ كُلَّهُ لِلّٰهِۜ يُخْفُونَ ف۪ٓي اَنْفُسِهِمْ مَا لَا يُبْدُونَ لَكَۜ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْاَمْرِ شَيْءٌ مَا قُتِلْنَا هٰهُنَاۜ قُلْ لَوْ كُنْتُمْ ف۪ي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذ۪ينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ اِلٰى مَضَاجِعِهِمْۚ وَلِيَبْتَلِيَ اللّٰهُ مَا ف۪ي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا ف۪ي قُلُوبِكُمْۜ وَاللّٰهُ عَل۪يمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
Ál Imran 3/154