Al Baqarah 2-275
Fundação Suleymaniye
Os que devoram juro não se comportam diferente daquela pessoa que Satã seduziu. ¹ Isto (atitude diabólica), é que dizem: “Compra e venda é o mesmo que juro”. Deus tornou lícita compra e venda e proibiu transação com juro. A quem chega à exortação de seu Senhor e se abstém do juro, a ele pertence o que ele recebeu no passado. Seu assunto pertence a Deus. E quem reincide, esses são os companheiros do Fogo. Nele, residirão imortalmente.
[¹] A palavra “takhabbut = تخبــط“ no versículo também significa “dissuadir e confundir alguém” (Lisan, Taj al-arus).
Hamid Moghadam, 2024
Aqueles que devoram a usura não permanecerão, exceto como aqueles a quem o Maligno, por seu toque, levou à loucura. Isso é porque eles dizem: “O comercio é como a usura”, mas Allah permitiu o comércio e proibiu a usura. Aqueles que, após receberem orientação de seu Senhor, desistirem, serão perdoados pelo passado; seu caso é para Allah (julgar); mas aqueles que repetem (a ofensa) são companheiros do Fogo: eles permanecerão nele (para sempre).
Aminuddin Muhammad, 2023
Aqueles que consomem o Ribá, não se levantarão senão como se levanta aquele a quem o Shaytán enlouqueceu pelo toque; isso porque eles dizem: «A transação é tal e qual o Ribá», enquanto Deus permitiu a transação e proibiu o Ribá. Portanto, aquele a quem chegar a exortação do seu Senhor e se abstiver, pertencer-lhe-á o que passou e seu assunto está com Deus. E quem voltar, esses serão os companheiros do Fogo, no qual eles permanecerão eternamente.
Dr. Helmi Nasr, 2015
Os que devoram a usura não se levantam senão como se levanta aquele que Satã enfurece com a loucura. Isto, porque dizem: “A venda é como a usura”. Ao passo que Allah tornou lícita a venda e proibiu a usura. Então, aquele, a quem chega exortação de seu Senhor e se abstém da usura, a ele pertencerá o que se consumou, ¹ e sua questão será entregue a Allah. E quem reincide, esses são os companheiros do Fogo. Nele, serão eternos.
[¹] Isto é, tudo o que angariou, até a revelação deste versículo, pode ser mantido, sem necessidade de devolução ou abandono. Quanto a serem perdoados ou não, isto é decisão de Deus.
Prof. Samir El Hayek, 1974
Os que praticam a usura só serão ressuscitados como aquele que foi perturbado por Satanás; isso, porque disseram que a usura é o mesmo que o comércio; no entanto, Deus consente o comércio e veda a usura. Mas, quem tiver recebido uma exortação do seu Senhor e se abstiver, será absolvido pelo passado, e seu julgamento só caberá a Deus. Por outro lado, aqueles que reincidirem, serão condenados ao inferno, onde permanecerão eternamente.
José Pedro Machado, 1979
Os que devoram o produto da usura não se erguerão no Dia da Ressurreição senão como aquele a quem Satanás conspurcou com o seu contacto. E isto porque eles dizem: «A usura é o mesmo que o comércio.» Deus permitiu o comércio, mas proibiu a usura. Aquele que receber este aviso do Senhor e que puser termo a tal iniquidade conseguirá perdão para o seu passado. A sua sorte dependerá de Deus. Os que voltarem à usura serão lançados ao Fogo, onde viverão eternamente.
Mansour Challita, 1970
Os que vivem de juros não se levantarão de seus túmulos senão como aquele que o demônio esmaga. É porque dizem: “O juro é como o comércio.” Mas, na verdade. Deus permitiu o comércio e proibiu o juro. Aquele que desistir após receber a exoneração do Senhor, poderá guardar o que ganhou e disso tratar com Deus. Mas os que reincidirem serão os herdeiros do Fogo onde permanecerão para todo o sempre.
Iqbal Najam, 1988
Os que devoram a usura não se levantam, exceto da maneira que se levanta aquele a quem Satã feriu com insania. Isto é porque eles dizem: ‘Comércio também é como usura’, ao passo que Allah tornou o comércio legítimo e tornou usura ilegítimo. De modo que se aquele a quem uma admoestação vem do seu Senhor desiste, então o que ele recebeu no passado será seu; e o seu negócio é com Allah. E aqueles que a tal revertem, esses são a gente do fogo; lá eles morarão.
Alcorão 2-275
اَلَّذ۪ينَ يَأْكُلُونَ الرِّبٰوا لَا يَقُومُونَ اِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذ۪ي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّۜ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ قَالُٓوا اِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبٰواۢ وَاَحَلَّ اللّٰهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبٰواۜ فَمَنْ جَٓاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّه۪ فَانْتَهٰى فَلَهُ مَا سَلَفَۜ وَاَمْرُهُٓ اِلَى اللّٰهِۜ وَمَنْ عَادَ فَاُو۬لٰٓئِكَ اَصْحَابُ النَّارِۚ هُمْ ف۪يهَا خَالِدُونَ
Al Baqarah 2/275
