¹ Gog e Magog, na transcrição portuguesa: duas tribos selvagens que habitavam atrás destas montanhas, e de onde saiam, periodicamente, para atacar os habitantes vizinhos.

¹ Quem era o povo de Gog e Magog? Esta pergunta está ligada à pergunta "Quem era Zul Carnain?" O que principalmente nos interessa, aqui, é a interpretação espiritual. O Conquistar havia, então, chegado a um povo diferente do dele, em fala e raça, mas não tão primitivo, porquanto era habilidoso em trabalhar metais, e podiam fazer blocos (ou tijolos) de ferro, derreter metais com foles ou assopradores, e trabalhar com chumbo derretido (versículo 96 desta Surata). Aparentemente, eles constituíam um povo pacífico e industrioso, sujeito, em muito, às incursões de tribos selvagens, que eram denominadas Gog e Magog. A proteção que eles queriam era o fechamento de uma garganta na montanha, através da qual as incursões eram feitas.

¹ Ó homem dos dois cornos, ver v. 85. / Gog e Magog, denominação vaga das populações bárbaras da Ásia Central, cujas incursões, segundo as crenças muçulmanas, Alexandre Magno conteve com as barreiras de que se fala no v. 95. No livro do profeta Ezequiel (XXXVIII-XXXIX) e no Apocalipse de S. João (XX, 7-10), os nomes de Gog e de Magog aparecem atribuídos a pagãos que nunca foram identificados em definitivo, pois houve já quem julgasse tratar-se dos Citas. Encontrámo-los também na lenda de Alexandre Magno entre os povos ferozes e sanguinários contra os quais ele mandou construir, por ferreiros, uma muralha de bronze destinada a contê-los nos seus domínios e a impedi-los de incomodar o resto da Humanidade. Ver os vv. 93 e 96. A parede seria a fortificação que se estendia desde a costa ocidental do Cáspio até ao Ponto Euxino, edificada por Alexandre Magno e restaurada por Iezdegude II.