Al Baqarah 2/159

Os que ocultam os versos explicativos e os versos principais[¹] que fizemos descer depois de o havermos elucidado, para os homens, no Livro, Deus os exclui, e os que estão na posição de excluir também excluem.

اِنَّ الَّذ۪ينَ يَكْتُمُونَ مَٓا اَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدٰى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِۙ اُو۬لٰٓئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللّٰهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَۙ

Al Baqarah 2/159
[¹] O verso principal que resume uma questão é chamado “muhkam = decisivo”. Um verso que é semelhante ao muhkam em alguns aspectos, além de explicá-lo, é chamado de “mutashabih = similar”. Existe outro par de versículos para explicar o primeiro par. Em muitos casos, o número desses versículos similares aumenta para quatro, seis, oito ou mais pares de versos (mathani).

Por certo, os que ocultam o que fizemos descer das evidências e da orientação, depois de o havermos tornado evidente, para os homens, no Livro a esses Allah os amaldiçoará, e também os amaldiçoarão os amaldiçoadores,

 (Dr. Helmi Nasr, 2015)


Aqueles que ocultam as evidências e a Orientação que revelamos, depois de as havermos elucidado aos humanos, no Livro, serão malditos por Deus e pelos imprecadores[¹],

 (Prof. Samir El Hayek, 1974)

[¹] Imprecadores, isto é, anjos e humanos (ver versículo 161 desta); os abominados se excluirão da proteção de Deus e dos anjos, tornando-se pessoas não gratas aos humanos porque, pela sua contumaz rejeição da fé, não apenas pecam contra Deus, mas ainda falseiam suas próprias condições de homens, os quais Deus criou no "mais perfeito dos moldes" (95ª Surata, versículo 4).

Aqueles que escondem as provas e a orientação que fizemos descer, depois que as demonstramos claramente no Livro, Deus os amaldiçoará, e os homens também os amaldiçoarão,

(Mansour Challita, 1970)


Os que escondem o que Nós temos enviado quanto os Sinais e guia depois de Nós o termos tornado claro para o povo no Livro, é a esses que Allah amaldiçoa; e assim os amaldiçoam os que amaldiçoam.

 (Iqbal Najam, 1988)


2- Al Baqarah

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