An Nahl 16-75

Allah apresenta a parábola (de dois homens:um) um escravo sob o domínio de outro; ele não tem poder de qualquer espécie; e (o outro) um homem a quem concedemos favores de Nós mesmos, e ele os despende (livremente), privada e publicamente: são os dois iguais? (De modo algum;) Louvado seja Allah. Porem, a maioria deles não entende.

Hamid Moghadam, 2024

Deus apresenta um exemplo: um escravo subserviente, não tendo poder algum, e um a quem provemos uma bela provisão de Nossa parte, da qual ele gasta secreta e publicamente; porventura podem ser iguais? Todo louvor é para Deus! Porém, a maioria deles não sabe.

Aminuddin Muhammad, 2023

Allah propõe um exemplo: um escravo subalterno, que nada pode, e um homem a quem damos por sustento um belo sustento de Nossa parte, e, dele, despende, secreta e declaradamente. Igualar- se-ão? Louvor a Allah! Mas a maioria deles não sabe.

(Dr. Helmi Nasr, 2015)

Deus põe em comparação um escravo subserviente, que nada possui, com um livre, que temos agraciado prodigamente e que esbanja íntima e manifestamente. Poderão, acaso, equiparar-se? Louvado seja Deus! Porém, a maioria o ignora.

(Prof. Samir El Hayek, 1974)

Deus apresenta-vos, como objecto de comparação, um escravo no estado de servidão, que nada pode, e o homem [livre] a que atribuímos largos haveres para os gastar pública e secretamente. Os dois homens são iguais? Graças a Deus, mas a maior parte não o sabe. ¹

José Pedro Machado, 1979

¹ Um escravo no estado de servidão, em árabe: abdā(n) mamlukā(n). As comparações dos vv. 77-78 aplicam-se ao idólatra, ao infiel comparado ao crente, aos ídolos e à sua inutilidade para os homens. No caso deste v., o escravo é a falsa divindade incapaz de qualquer acção. O homem livre será Deus, benéfico para a Humanidade.

Deus citou em exemplo um escravo que nada possui e em nada mandar um homem livre a quem gratificamos com muitas riquezas, das quais faz liberalidades em segredo e em público. Podemos considerar os dois iguais? Não! Louvado seja Deus. Porém, a maioria dos homens não o sabem.

(Mansour Challita, 1970)

Allah apresenta para vós a parábola de um escravo que tem dono, não lendo qualquer poder sobre coisa alguma: e um homem livre a quem Nós havemos provido com uma justa provisão da Nossa própria pane, e ele dispende dela em segredo e às claras. São eles iguais? Louvado seja Allah. Mas a maior parte deles não sabem.

(Iqbal Najam, 1988)

Alcorão 16-75