Al Baqarah 2-220
Fundação Suleymaniye
Os versículos estão relacionados à vida terrena e derradeira vida. E perguntam-te pelos órfãos. Diz: “Fazer-lhes o que é benéfico é melhor. Se vos misturais a eles, já são vossos irmãos.” Deus sabe quem melhora ou piora suas condições. Se Deus achasse necessário, ¹ definitivamente embaraçar-vos-ia. ² Deus é Supremo, Judicioso.
¹ O verbo sháa (شاء) deriva do infinitivo shay (شيء), que significa "fazer algo". Quando Deus faz algo, Ele o traz à existência; quando uma pessoa faz algo, ela se esforça (Mufradât). Deus cria tudo segundo uma medida (Alcorão 54-49, Alcorão 13-8). Ele divide as coisas relacionadas às provações em boas e más (Alcorão 21-35). Allah quer que todos estejam no caminho certo (Alcorão 4-26), mas Ele só considera aqueles que fazem o bem como estando no caminho certo (Alcorão 24-46). Ele também inspira o indivíduo a discernir se o que está fazendo é certo ou errado. Portanto, o coração daquele que age corretamente está em paz, e o coração daquele que age incorretamente está perturbado (Alcorão 91-7>10). Assim, se o sujeito do verbo sháa (شاء) for Allah, significa "Ele fez ou criou o que era necessário", e se for uma pessoa, significa "Ele fez o que era necessário". Se Allah não tivesse dado às pessoas a liberdade de agir de acordo com suas escolhas, ninguém poderia fazer nada de errado, e não haveria provação (Alcorão 16-93). Aqueles que querem estabelecer uma compreensão falsa do destino como um princípio fundamental do Islã cometeram uma grande distorção ao atribuir ao verbo "sháa" (شاء) o significado de vontade, isto é, querer e desejar; eles até incluíram isso em comentários e dicionários, corrompendo assim o significado de muitos versículos.
[²] Se Deus dissesse “Não tocai nas propriedades dos órfãos”, seria um embaraço, mas não disse isso.
Hamid Moghadam, 2024
(Suas orientações) sobre esta vida e a outra. Eles te perguntam sobre os órfãos. Dize: ”0 melhor a fazer é o que for para o bem deles; se misturardes os assuntos deles com os vossos, eles serão vossos irmãos; mas Allah distingue o homem que pretende o mal do homem que pretende o bem. E se Allah quisesse, Ele poderia ter-vos colocado cm dificuldades: Ele é, em verdade. Exaltado em Poder, Sábio.”
Aminuddin Muhammad, 2023
Acerca do Mundo e do Além. E perguntam-te acerca dos órfãos; diz: «Promover o bem-estar deles é melhor». E se conviverdes com eles, então são vossos irmãos. E Deus distingue o desordeiro contra o promotor de bem-estar. E se Deus quisesse, realmente vos colocaria em dificuldades. Certamente Deus é Poderoso, Prudente.
Dr. Helmi Nasr, 2015
Acerca da vida terrena e da Derradeira Vida. E perguntam-te pelos órfãos. Dize: “Emendarlhes as condições de vida é o melhor. E, se vos misturais a eles, são vossos irmãos.” E Allah sabe distinguir o corruptor do emendador. E, se Allah quisesse, embaraçar-vos-ia. Por certo, Allah é Todo Poderoso, Sábio.
Prof. Samir El Hayek, 1974
Nesta vida e na outra. Consultar-te-ão a respeito dos órfãos; dize-lhes: Fazer-lhes o bem é o melhor. E se misturardes vossos assuntos com os deles, serão vossos irmãos; sabei que Deus distingue o corrupto do benfeitor. Porém, se Deus quisesse, Ter-vos-ia afligido, porque é Poderoso, Prudentíssimo.
José Pedro Machado, 1979
A respeito deste mundo e do outro. Interrogar-te-ão sobre os órfãos. Responde-lhes: «Auxiliá-los é boa acção; Se vos aproximardes deles, serão vossos irmãos.» Deus sabe distinguir o que faz mal do que faz bem. Deus, se quisesse, poderia causar-vos aflições, pois é poderoso e sábio.
Mansour Challita, 1970
Acerca deste mundo e do outro. E interrogar-te-ão sobre os órfãos. Responde: “Cuidar deles num espírito de justiça é o melhor. Se misturardes seus negócios com os vossos, lembrai-vos de que eles são vossos irmãos. Deus distingue o bom do malvado; e se Ele quisesse, sobrecarregar-vos-ia. Deus é poderoso e sábio.”
Iqbal Najam, 1988
Sim, para que vós possais refletir sobre este mundo e o próximo. E eles perguntam – te no que respeita a órfãos. Dize-lhes: ‘Promoção do seu bem estar é um ato de grande bondade. E se vós vos entremeais com eles, cies são vossos irmãos’. E Allah sabe diferenciar os promotores de desordem dos reformadores. E se Allah tivesse querido, Ele ter-vos-ia sujeitado a privações. Por certo, Allah é Poderoso e Sábio.
فِي الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِۜ وَيَسْـَٔلُونَكَ عَنِ الْيَتَامٰىۜ قُلْ اِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌۜ وَاِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَاِخْوَانُكُمْۜ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِۜ وَلَوْ شَٓاءَ اللّٰهُ لَاَعْنَتَكُمْۜ اِنَّ اللّٰهَ عَز۪يزٌ حَك۪يمٌ
Al Baqarah 2/220
Alcorão 2-220