Al Baqarah 2-90

Fundação Suleymaniye

Quão mal se venderam aqueles que resistem a ignorar de ciúme o que Deus fez descer porque Deus fez descer livro de Seu favor sobre quem Ele preferiu, ^¹ dentre Seus servos. Incorreram em ira sobre ira. O que aqueles que resistem a ignorar (o Livro) merecem aviltante tormento.

¹ O verbo sháa (شاء) deriva do infinitivo shay (شيء), que significa "fazer algo". Quando Deus faz algo, Ele o traz à existência; quando uma pessoa faz algo, ela se esforça (Mufradât). Deus cria tudo segundo uma medida (Alcorão 54-49, Alcorão 13-8). Ele divide as coisas relacionadas às provações em boas e más (Alcorão 21-35). Allah quer que todos estejam no caminho certo (Alcorão 4-26), mas Ele só considera aqueles que fazem o bem como estando no caminho certo (Alcorão 24-46). Ele também inspira o indivíduo a discernir se o que está fazendo é certo ou errado. Portanto, o coração daquele que age corretamente está em paz, e o coração daquele que age incorretamente está perturbado (Alcorão 91-7>10). Assim, se o sujeito do verbo sháa (شاء) for Allah, significa "Ele fez ou criou o que era necessário", e se for uma pessoa, significa "Ele fez o que era necessário". Se Allah não tivesse dado às pessoas a liberdade de agir de acordo com suas escolhas, ninguém poderia fazer nada de errado, e não haveria provação (Alcorão 16-93). Aqueles que querem estabelecer uma compreensão falsa do destino como um princípio fundamental do Islã cometeram uma grande distorção ao atribuir ao verbo "sháa" (شاء) o significado de vontade, isto é, querer e desejar; eles até incluíram isso em comentários e dicionários, corrompendo assim o significado de muitos versículos.

Hamid Moghadam, 2024

Miserável é o preço pelo qual venderam suas almas, pois negam (a revelação) que Allah enviou, em insolente inveja de que Allah, por Sua Graça, a enviasse a qualquer um de Seus servos que Ele quisesse. Assim, atraíram sobre si ira sobre ira. E humilhante é o castigo daqueles que rejeitam a Fé.

Aminuddin Muhammad, 2023

Péssimo é pelo qual venderam suas almas ao descrerem no que Deus revelou, por inveja de que Deus revelasse da Sua graça para quem quisesse dos Seus servos! Portanto, incorreram numa ira sobre outra. E para os descrentes, há um castigo humilhante.

Dr. Helmi Nasr, 2015

Que execrável o preço pelo qual venderam suas almas, ao renegarem o ^² que Allah fez descer, movidos pela revolta de que Allah fizesse descer algo de Seu favor sobre quem Ele quisesse, dentre Seus servos. Então,incorreram em ira sobre ira. E haverá, para os renegadores da Fé, aviltante castigo.

¹ O: o Alcorão

Prof. Samir El Hayek, 1974

A que vil preço se venderam, ao renegarem o que Deus tinha revelado! Fizeram-no injustamente, inconformados de que Deus revelasse a Sua graça a quem Lhe aprouvesse, dentre os Seus servos. Assim, atraíram sobre si abominação após abominação. Os incrédulos sofrerão um castigo afrontoso.

José Pedro Machado, 1979

Venderam-se por bem vil preço. Não crêem no que lhes foi revelado, por inveja, porque Deus enviou, como dom da Sua graça, um livro ao Seu eleito de entre os Seus servidores. E sobre eles não cessa de cair cólera sobre cólera [de Deus]. Um castigo ignominioso espera os infiéis!

Mansour Challita, 1970

Vil foi o preço pelo qual venderam suas almas. Negam o que Deus revelou, revoltados à idéia de que Ele faça descer a revelação sobre quem Lhe aprouver entre Seus servos. E mereceram de Deus ira sobre ira. Um castigo aviltante espera os que descrêem.

B. L. Garnier, 1882

Vil é o preço porque se venderam a si mesmos. Não crêem no que é enviado de cima, por ciume, porque Deus, por effeito de sua graça, enviou um livro áquelle d’entre os seus servidores, que quiz. Provocam da parte de Deus colera sobre colera. Um castigo ignominioso está preparado aos infieis.

Iqbal Najam, 1988

É pelo mal que eles venderam suas almas: que eles descrcram no que Allah revelou, invejando que Allah fizesse descer a Sua clemência sobre qualquer dos Seus servidores que Lhe aprouvesse. Assim eles incorreram em cólera após cólera; e há uma humilhante punição para os incréus.

Alcorão 2-90