Al An’am 6/10

Mensageiros antes de ti, também, certamente foram escarnecidos. Em fim, aquilo de que zombavam envolveu os que escarneceram deles[¹].


وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذ۪ينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مَا كَانُوا بِه۪ يَسْتَهْزِؤُ۫نَ۟
(Al An’am 6/10)

(Fundação Suleymaniye)
[¹] Ar Ra’d 13/32, Al Hijr 15/11, Al Anbiya 21/41, Yasin 36/30, Az Zukhruf 43/7.


E, com efeito, zombaram de Mensageiros, antes de ti; então, aquilo[¹] de que zombavam envolveu os que escarneceram deles.
(Dr. Helmi Nasr, 2015)

[¹] Aquilo: o castigo, reservado aos idólatras, sobre o qual falavam os mensageiros.

Mensageiros anteriores a ti foram escarnecidos; porém, os escarnecedores foram envolvidos por aquilo de que escarneciam.[¹]
(Prof. Samir El Hayek, 1974)

[¹] A frase "os escarnecedores foram envolvidos por aquilo de que escarneciam" expressaria, epigramaticamente, só parte do sentido, mas não o todo. O termo "foram envolvidos" implica em que a lógica dos eventos fez o feitiço virar contra o feiticeiro e, uma vez que o homem se vê sitiado e rodeado pelos inimigos, na guerra, e é forçado a se render, então os escarnecedores constatarão que esses eventos é que justificariam a Verdade, não eles. Onde estavam os escarnecedores de Jesus, quando Tito destruiu Jerusalém? Quanto aos escarnecedores que fizeram com que Mohammad fugisse de Makka, qual não foi a sua situação, quando ele voltou triunfante para ali, tendo eles de implorar por misericórdia — e ele lha concedeu! De acordo com o provérbio latino, Magnífica é a Verdade, que deve prevalecer.

Mensageiros anteriores a ti foram escarnecidos, e os escarnecedores receberam o flagelo de que zombavam.
(Mansour Challita, 1970)


E por certo têm os Mensageiros sido zombados antes de li, mas aquilo de que eles zombavam abarcou os que dentre eles escarneceram.
(Iqbal Najam, 1988)


Al An’am 6/10

6- Al An'am
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